灵枢·寿夭刚柔LS046
秦至西汉故曰：病在阳者命曰风，病在阴者命曰痹病，阴阳俱病，命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风，阴病为痹，阴阳俱病则为风痹，是风与痹关系的经典定义句；这条底本原文是"命曰痹病"，通行本多作"命曰痹"少一个"病"字，属版本异文，底本…
灵枢·厥病LS071
秦至西汉风痹淫泺病不可已者，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心头痛，时呕时悗，眩已汗出，久则目眩，悲以喜恐，短气不乐，不出三年，死也。
风痹重证预后极差，症状群丰富（足冷热交替、目眩、情志异常等），是风痹危重证候的详细记载
灵枢·刺节真邪LS097
秦至西汉虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理，其入深，内搏于骨，则为骨痹；搏于筋，则为筋挛；搏于脉中，则为血闭不通，则为痈；搏于肉，与卫气相搏，阳胜者则为热；阴胜者则为寒。
虚邪由浅入深传变链条——骨痹、筋挛、血闭为痈等不同深度病理转归，是病因深浅与病名对应关系的系统论述
伤寒论·平脉法SH005
东汉寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。不仁，为强直而无觉也。
"不仁，为强直而无觉也"是"不仁"症状的又一训诂角度——强调肢体僵直兼感觉丧失，与前条"不柔和"训诂角度互补
伤寒论·辨脉法SH007
东汉阳中于邪，必发热，头痛，项强，颈挛，腰痛，胫酸，所为阳中雾露之气，故曰清邪中上，浊邪中下。发热头痛，项强颈挛，腰疼胫酸者，雾露之气，中于太阳之经也。
按扩大症状匹配口径收录——"项强颈挛"为颈部拘挛症状，雾露邪气中于太阳经所致，属外感致挛急的病因病机论述
伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH011
东汉伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。脉浮，自汗出，小便数而恶寒者，阳气不足也；心烦，脚挛急者，阴气不足也。风则生微热，虚则两胫挛。前证脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，与桂枝汤证相似，是证象阳旦也。
按扩大症状匹配口径收录——"脚挛急""两胫挛"为阴阳两虚（阳虚小便数恶寒、阴虚心烦挛急）所致的下肢拘挛症状，是甘草干姜汤、芍药甘草汤类证的核心指征
伤寒论·辨太阳脉证并治下SH013
东汉伤寒吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日，心下痞鞕，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒，经脉动惕者，久而成痿。经脉动惕者，经络之气虚极，久则热气还经，必成痿弱。圣济经曰：津耗散为枯，五藏痿弱，荣卫涸流，温剂所以润之。
吐下发汗过度、津液耗竭致"久而成痿""五藏痿弱"，是误治伤津致痿的重要病机论述，可与《素问·痿论》"肺热叶焦"等致痿机理并列为痿病病因多元性的又一传世佐证
伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH017
东汉伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急；或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。少腹里急，引阴中拘挛，膝胫拘急，阴气极也。
按扩大症状匹配口径收录——阴阳易病（房事传染）核心条文，"引阴中拘挛""膝胫拘急"为阴气极虚所致的拘挛症状
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