痹痿知源
痹痿知源
“痹”“痿”理论中医古籍数据库
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素问·金匮真言论SW007

秦至西汉
寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水，寒则水凝，以气涩流，故为痹厥。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW012

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结，谓之喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW014

秦至西汉
风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之，血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW015

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
此三者，血行而不得反其空，故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW016

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
痹，谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行，即不通之机
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW017

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
赤，脉之至也，喘而坚，诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW018

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
有积气在胸中，喘而虚，名曰肺痹，寒热。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW019

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
青，脉之至也，长而左右弹，有积气在心下支胠，名曰肝痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW020

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
黑，脉之至也，上坚而大，有积气在小腹与阴，名曰肾痹。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW032

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发欬上气。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW033

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴，则病而为痹。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW034

秦至西汉
五脏确释黄帝内经·素问
弗治，肺即传而行之肝，病名曰肝痹，一名曰厥。
黄帝内经·素问
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素问·藏气法时论SW035

秦至西汉
五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者，身重，善肌肉痿，足不收行，善瘈，脚下痛。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气SW037

秦至西汉
湿五脏肿胀确释黄帝内经·素问
脾恶湿，湿则肉痿肿。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气SW038

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入于阳则狂，邪入于阴则痹，邪居于阳脉之中，则四支热盛，故为狂；邪入于阴脉之内，则六经凝泣而不通，故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·逆调论SW042

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW047

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
则血痹著中而不散。
黄帝内经·素问
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素问·气交变大论SW049

秦至西汉
五脏不能行确释黄帝内经·素问
甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘈，脚下痛，饮发，中满食减，四支不举。
对应藏气法时论脾病肉痿条，脾脏系统
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW057

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
五藏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。
痹病由表入里传变的机理总纲
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW058

秦至西汉
五脏五体确释黄帝内经·素问
故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。
五体痹传变为五脏痹的完整对应链，重要机理条文
黄帝内经·素问
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