素问·金匮真言论SW007
秦至西汉寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
素问·阴阳别论SW012
秦至西汉其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
素问·五藏生成SW014
秦至西汉风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
素问·五藏生成SW015
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
素问·五藏生成SW016
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
素问·脉要精微论SW028
秦至西汉疼痛拟释黄帝内经·素问
痹,痛也。(新校正云:详谓痹为痛,义则未通)
王冰注释"痹"为"痛",宋人新校正已质疑此训未通,释义存在学术分歧,先标为拟释
素问·脉要精微论SW029
秦至西汉疼痛确释黄帝内经·素问
按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
素问·玉机真藏论SW030
秦至西汉麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
素问·玉机真藏论SW033
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
素问·藏气法时论SW035
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者,身重,善肌肉痿,足不收行,善瘈,脚下痛。
素问·宣明五气SW038
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,邪居于阳脉之中,则四支热盛,故为狂;邪入于阴脉之内,则六经凝泣而不通,故为痹。
素问·逆调论SW042
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。
素问·腹中论SW047
秦至西汉其他部位不通确释黄帝内经·素问
则血痹著中而不散。
素问·气交变大论SW049
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
甚则肌肉萎,足痿不收,行善瘈,脚下痛,饮发,中满食减,四支不举。
对应藏气法时论脾病肉痿条,脾脏系统
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
素问·痹论SW057
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。
痹病由表入里传变的机理总纲
素问·痹论SW060
秦至西汉五脏不通症状·其他确释黄帝内经·素问
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。
"心下鼓、喘"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
素问·痹论SW067
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
诸痹不已,亦益内也。
素问·痹论SW068
秦至西汉疼痛五体确释黄帝内经·素问
其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
素问·痹论SW070
秦至西汉疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。