素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·金匮真言论SW007

秦至西汉
寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW012

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW014

秦至西汉
风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW015

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW016

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW021

秦至西汉
五体方药确释黄帝内经·素问
汤液十日,以去八风五痹之病。
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW022

秦至西汉
风五体确释黄帝内经·素问
以春甲乙伤于风者,为筋痹;以夏丙丁伤于风者,为脉痹,以秋庚辛伤于风者,为皮痹,以冬壬癸中于邪者,为肾风。
这条我原来转录时把结尾接错了,误接成了后面痹论引文的结尾"为骨痹、为肉痹",现在核对原书改回真实的结尾"为肾风"——这条是移精变气论自己四季伤风致病的框架(终于…
黄帝内经·素问
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素问·痹论(移精变气论引)SW024

秦至西汉
五体确释黄帝内经·素问
以冬遇此者为骨痹;以春遇此者为筋痹;以夏遇此者为脉痹;以至阴遇此者,为肌痹;以秋遇此者为皮痹。
互见:互见SW056(痹论本篇同一段话,此为移精变气论篇引用)
紧接上一条"痹论曰风寒湿三气杂至"之后,是同一段痹论引文的延续,来源同样按实际出处标注为痹论;跟前面那条移精变气论自己的四季伤风分类(终于肾风)不同(一个终于肾…
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW033

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气SW038

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,邪居于阳脉之中,则四支热盛,故为狂;邪入于阴脉之内,则六经凝泣而不通,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·逆调论SW042

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。
黄帝内经·素问
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素问·逆调论SW043

秦至西汉
五体拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病名曰骨痹,是人当挛节也。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW047

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
则血痹著中而不散。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW056

秦至西汉
五体确释黄帝内经·素问
以冬遇此者,为骨痹;以春遇此者,为筋痹;以夏遇此者,为脉痹;以至阴遇此者,为肌痹;以秋遇此者,为皮痹。
互见:互见SW024(移精变气论篇引用的同一段话)
五体痹按时令配属定义,很关键
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW057

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。
痹病由表入里传变的机理总纲
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW058

秦至西汉
五脏五体确释黄帝内经·素问
故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾;筋痹不已,复感于邪,内舍于肝;脉痹不已,复感于邪,内舍于心;肌痹不已,复感于邪,内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。
五体痹传变为五脏痹的完整对应链,重要机理条文
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW060

秦至西汉
五脏不通症状·其他确释黄帝内经·素问
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。
"心下鼓、喘"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW067

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
诸痹不已,亦益内也。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW068

秦至西汉
疼痛五体确释黄帝内经·素问
其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
黄帝内经·素问
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