素问·金匮真言论SW009
秦至西汉缓节柔筋而心和调者，可使导引行气；痛毒言语轻人者，可使唾痈呪病；爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。
互见：与灵枢·官能LS027"爪苦手毒者可使按积抑痹"内容高度重合，互见
导引按跷治痹之法，属治法记载；这条内容与灵枢·官能"爪苦手毒者，可使按积抑痹"几乎一致，怀疑是素问金匮真言论与灵枢官能的互见内容，具体源流待考，先按底本原有归属…
素问·腹中论SW048
秦至西汉鲍鱼，味辛臭温平无毒，主治瘀血血痹在四支不散者。
这条格式是"味X性X主治X"的本草条目写法，不是素问一贯的问答体叙事，明显是本草类的注文/引文混进了腹中论的经文层，不是素问自己的原创内容，先保留在这里但要标注…
素问·痹论SW072
秦至西汉痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在于筋则屈不伸，在于肉则不仁，在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表，重要机理条文；"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目，看来B类框架可能还得扩充
引书ZJS001
秦至西汉〔三六〕病瘳瘦引之之方右手把丈乡壁毋息左足踱壁卷而休亦左手把丈右足踱壁亦卷而休头气〔三七〕下流足不痿癯首不蹱鼽毋事恒服之
句读：病瘦瘦，引之之方：右手把丈，乡壁，毋息，左足踱壁，卷而休；亦左手把丈，右足踱壁，亦卷而休。头气下流，足不痿癯，首不踵鼽，毋事恒服之。
导引方治"瘦瘦"（消瘦羸弱一类病），"足不痿癯"一句我这边异文引作"足不痿（痹）"，这个字究竟该释读为"痿"还是"痹"，学界本来就有争议——这正是"痹""痿"术…
引书ZJS002
秦至西汉〔四七〕股痛引之端坐信左足撟右臂力引之其在右信右足撟左臂而力引之十而已〔四八〕苦两手少气举之不鉁指端湍湍善畀贾缚两胕于两胁而力挥之朝日中夜半皆为千旬而已
句读：股痛，引之：端坐，信左足，撟右臂，力引之；其在右，信右足，撟左臂而力引之，十而已。苦两手少气，举之不鈞（钧），指端湍湍（浸浸），善畀（痹），贾缚两胕于两胁而力挥之，朝日中夜半皆为千旬而已。
"善畀"即"善痹"，"畀"为"痹"之通假异体字用法，与马王堆等出土文献一致；跟我另处摘录的"苦两手少气，举之不钧，指端渐渐，善痹"高度吻合（个别字形因释读版本不…
引书ZJS003
秦至西汉引睺痹無乳上舉頤令下齒包上齒力卬三而已其病甚令人騎其北無顔舉頤而卬之亟而已
句读：引喉痹：无乳，上举颐，令下齿包上齿，力卬，三而已。其病甚，令人骑其北，无颜，举颐而卬之，亟而已。
以"引喉痹"为标题的专项导引治法条文，是喉痹导引疗法的早期出土文献实例，可与《素问》《灵枢》多处喉痹记载及针刺疗法对读，展示喉痹"针刺+导引"两种非药物疗法并存
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