素问·生气通天论SW002

秦至西汉
湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属,笼统言"弛长为痿",暂标C1z待考
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW003

秦至西汉
拘挛屈伸不利弱而不用确释黄帝内经·素问
缩短故拘挛而不伸,引长故痿弱而无力。
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW005

秦至西汉
湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥;湿气内攻于藏府,则欬逆,外散于筋脉,则痿弱也。
"痿厥"为复合证候,厥非我这个课题范围,仅记录痿的部分,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW011

秦至西汉
弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。
"痿易"为古病名,不属五体/五脏框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·藏气法时论SW036

秦至西汉
弱而不用确释黄帝内经·素问
痿,谓萎无力也。
王冰对"痿"字的训诂定义
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW054

秦至西汉
行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW072

秦至西汉
五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW090

秦至西汉
弱而不用五体确释黄帝内经·素问
故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。
黄帝内经·素问
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素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
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素问·五常政大论SW122

秦至西汉
五体弱而不用确释黄帝内经·素问
胁痛目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立。
黄帝内经·素问
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素问·五常政大论SW123

秦至西汉
病位·待考专名弱而不用确释黄帝内经·素问
埃冒云雨,胸中不利,阴痿,气大衰而不起不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿"不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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灵枢·根结LS002

秦至西汉
非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
阖折则气无所止息,而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,视有余不足。
"痿疾者取之阳明"与《素问·痿论》"治痿独取阳明"直接对应,是该理论的又一重要出处
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS029

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
星者,人之七窍,邪之所客于经,而为痛痹,舍于经络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·本输LS036

秦至西汉
非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
痿厥者,张而刺之,可令立快也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS043

秦至西汉
风弱而不用黄帝内经·灵枢
缓甚,为痿厥;微缓,为风痿,四肢不用,心慧然若无病。
"风痿"病名,四肢不用而神志清醒(心慧然若无病),是风致痿的重要症状鉴别记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·官针LS054

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
病痹气痛而不去者,取以毫针。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·口问LS079

秦至西汉
非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
下气不足,则乃为痿厥心悗,补足外踝下,留之。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·阴阳二十五人LS089

秦至西汉
病因病机·其他弱而不用麻木不仁黄帝内经·灵枢
血气皆少,则无毛,有则稀、枯、悴,善痿厥,足痹。
"血气皆少"体质易患痿厥、足痹,体质因素致痿痹并见
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·辨太阳病脉证并治SH012

东汉
病因病机·其他重着不通伤寒论
脉浮宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下,必重而痹,名火逆也。身半以上,同天之阳,半身以下,同地之阴,火性炎上,则腰已下阴气独治,故从腰以下必重而痹也。
"火逆"(误用灸法致邪郁化火)导致"腰以下必重而痹",病因为医源性误治,暂归其他;"重而痹"为重着兼不通的复合症状