素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW031

秦至西汉
热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气,则疼痹不仁。
黄帝内经·素问
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素问·藏气法时论SW035

秦至西汉
五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者,身重,善肌肉痿,足不收行,善瘈,脚下痛。
黄帝内经·素问
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素问·血气形志SW040

秦至西汉
麻木不仁确释黄帝内经·素问
不仁,谓不应其用,则疼痹矣。
黄帝内经·素问
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素问·气交变大论SW049

秦至西汉
五脏不能行确释黄帝内经·素问
甚则肌肉萎,足痿不收,行善瘈,脚下痛,饮发,中满食减,四支不举。
对应藏气法时论脾病肉痿条,脾脏系统
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW072

秦至西汉
五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW078

秦至西汉
热邪五脏麻木不仁确释黄帝内经·素问
脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW085

秦至西汉
湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
黄帝内经·素问
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素问·六元正纪大论SW094

秦至西汉
湿五脏不能行确释黄帝内经·素问
民病寒湿发,肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢。
黄帝内经·素问
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素问·气穴论SW103

秦至西汉
五体麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁。
黄帝内经·素问
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灵枢·经脉LS010

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
实则厥,虚则痿躄,坐不能起,取之所别也。
络脉虚实病候,虚证致痿躄不能起坐
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS011

秦至西汉
其他部位不能行黄帝内经·灵枢
其病气逆则喉痹瘁瘖,实则狂巅,虚则足不收,胫枯,取之所别也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS045

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
滑甚,为癃㿉;微滑,为骨痿,坐不能起,起则目无所见。
骨痿伴目无所见,肾脉候之一
黄帝内经·灵枢
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灵枢·寿夭刚柔LS050

秦至西汉
寒疼痛麻木不仁黄帝内经·灵枢
寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。
寒痹症状定义——留而不去,时痛而皮肤麻木不仁
黄帝内经·灵枢
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灵枢·厥病LS071

秦至西汉
风麻木不仁症状·其他黄帝内经·灵枢
风痹淫泺病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气不乐,不出三年,死也。
风痹重证预后极差,症状群丰富(足冷热交替、目眩、情志异常等),是风痹危重证候的详细记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·杂病LS073

秦至西汉
非方药麻木不仁黄帝内经·灵枢
痿厥为四末束悗,乃疾解之,日二,不仁者,十日而知,无休,病已,止。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·阴阳二十五人LS089

秦至西汉
病因病机·其他弱而不用麻木不仁黄帝内经·灵枢
血气皆少,则无毛,有则稀、枯、悴,善痿厥,足痹。
"血气皆少"体质易患痿厥、足痹,体质因素致痿痹并见
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS096

秦至西汉
病因病机·其他麻木不仁黄帝内经·灵枢
有一脉生数十病者,或痛、或痈,或热、或寒,或痒、或痹,或不仁,变化无穷,其故何也?此皆邪气之所生也。
一脉生数十病的病机总纲,痹与不仁并列为邪气所生诸病之一
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·平脉法SH002

东汉
不通麻木不仁伤寒论
荣卫不能相将,三焦无所仰,身体痹不仁。
荣卫失调致"身体痹不仁",痹与不仁并称,是痹机导致麻木症状的直接表述

伤寒论·平脉法SH003

东汉
不通麻木不仁伤寒论
荣卫俱损,不能相将而行,三焦无所依仰,身体为之顽痹而不仁。
与前条为同一段落的成无己注释复述,"顽痹而不仁"进一步强调麻木程度