素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
素问·生气通天论SW004
秦至西汉情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用，气或迫筋，筋络内伤，机关纵缓，形容痿废，若不维持。
怒伤筋致痿，五体框架中对应"筋"
素问·五藏生成SW014
秦至西汉风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之，血凝于肤者为痹。
素问·移精变气论SW022
秦至西汉风五体确释黄帝内经·素问
以春甲乙伤于风者，为筋痹；以夏丙丁伤于风者，为脉痹，以秋庚辛伤于风者，为皮痹，以冬壬癸中于邪者，为肾风。
这条我原来转录时把结尾接错了，误接成了后面痹论引文的结尾"为骨痹、为肉痹"，现在核对原书改回真实的结尾"为肾风"——这条是移精变气论自己四季伤风致病的框架（终于…
素问·通评虚实论SW041
秦至西汉饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆，肥贵人，则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥"，属泛论病症清单，按病名类其他处理
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痹论SW055
秦至西汉风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之，故为痹行；寒则阴受之，故为痹痛；湿则皮肉筋脉受之，故为痹著而不去也。
素问·痿论SW080
秦至西汉情志失常五脏确释黄帝内经·素问
悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：筋痿者，生于肝，使内也。
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。
素问·奇病论SW093
秦至西汉五脏情志失常确释黄帝内经·素问
肾风而不能食，善惊，惊已，心气痿者死。
"心气痿"较特殊，非五脏痿常规命名，仍归五脏框架处理
素问·疏五过论SW124
秦至西汉情志失常五脏拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿躄为挛。
"始富后贫"社会境遇变化致痿之情志病因，非常规六淫，重要例证
灵枢·九针论LS030
秦至西汉病机·其他风黄帝内经·灵枢
八风伤人，内舍于骨解腰脊节腠理之间，为深痹也。
"深痹"不属行/痛/着/湿框架，按病机类其他处理
灵枢·邪气藏府病形LS038
秦至西汉五脏风黄帝内经·灵枢
缓甚，为多汗；微缓，为痿瘘，偏风，头以下汗出不可止。
肺脉诸候，"痿瘘"（原文或作"痿痿"）与偏风并见
灵枢·邪气藏府病形LS043
秦至西汉风弱而不用黄帝内经·灵枢
缓甚，为痿厥；微缓，为风痿，四肢不用，心慧然若无病。
"风痿"病名，四肢不用而神志清醒（心慧然若无病），是风致痿的重要症状鉴别记载
灵枢·寿夭刚柔LS046
秦至西汉风病位·待考专名黄帝内经·灵枢
故曰：病在阳者命曰风，病在阴者命曰痹病，阴阳俱病，命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风，阴病为痹，阴阳俱病则为风痹，是风与痹关系的经典定义句；这条底本原文是"命曰痹病"，通行本多作"命曰痹"少一个"病"字，属版本异文，底本…
灵枢·本神LS065
秦至西汉情志失常五脏黄帝内经·灵枢
恐惧而不解则伤精，精伤则骨痠痿厥，精时自下。
恐惧伤肾精致"骨痠痿厥"，情志因素致痿的重要早期记载
灵枢·四时气LS066
秦至西汉着痹非方药黄帝内经·灵枢
著痹不去，久寒不已，卒取其三里。
着痹久寒不愈，取三里穴治疗
灵枢·厥病LS071
秦至西汉风麻木不仁症状·其他黄帝内经·灵枢
风痹淫泺病不可已者，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心头痛，时呕时悗，眩已汗出，久则目眩，悲以喜恐，短气不乐，不出三年，死也。
风痹重证预后极差，症状群丰富（足冷热交替、目眩、情志异常等），是风痹危重证候的详细记载
