素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
素问·生气通天论SW004
秦至西汉情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用，气或迫筋，筋络内伤，机关纵缓，形容痿废，若不维持。
怒伤筋致痿，五体框架中对应"筋"
素问·诊要经终论SW026
秦至西汉病因病机·其他确释黄帝内经·素问
冬刺夏分，病不愈，气上，发为诸痹。
针刺失度致痹，病因为医源性而非六淫内伤，暂列A9
素问·藏气法时论SW035
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者，身重，善肌肉痿，足不收行，善瘈，脚下痛。
素问·通评虚实论SW041
秦至西汉饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆，肥贵人，则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥"，属泛论病症清单，按病名类其他处理
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·气交变大论SW049
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘈，脚下痛，饮发，中满食减，四支不举。
对应藏气法时论脾病肉痿条，脾脏系统
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痿论SW076
秦至西汉热邪五脏弛纵确释黄帝内经·素问
心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也。
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·六元正纪大论SW094
秦至西汉湿五脏不能行确释黄帝内经·素问
民病寒湿发，肌肉萎，足痿不收，濡泻血溢。
素问·至真要大论SW111
秦至西汉病因病机·其他拟释黄帝内经·素问
少阴在泉，客胜则腰痛，尻股膝髀腨骭，足病，瞀热以酸，胕肿不能久立，溲便变；主胜则厥气上行，心痛发热，鬲中众痹皆作，发于胠胁，魄汗不藏，四逆而起。
"众痹"泛指多部位痹证并作，非单一部位，暂列A9
素问·四时刺逆从论SW120
秦至西汉病因病机·其他确释黄帝内经·素问
冬刺络脉，内气外泄，留为大痹。
针刺失度致痹，医源性病因
灵枢·经脉LS010
秦至西汉五脏不能行黄帝内经·灵枢
实则厥，虚则痿躄，坐不能起，取之所别也。
络脉虚实病候，虚证致痿躄不能起坐
灵枢·经脉LS011
秦至西汉其他部位不能行黄帝内经·灵枢
其病气逆则喉痹瘁瘖，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
灵枢·经筋LS024
秦至西汉热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱，阴痿病位归属同素问处理原则，按其他归类
灵枢·邪气藏府病形LS045
秦至西汉五脏不能行黄帝内经·灵枢
滑甚，为癃㿉；微滑，为骨痿，坐不能起，起则目无所见。
骨痿伴目无所见，肾脉候之一
灵枢·五变LS082
秦至西汉病因病机·其他黄帝内经·灵枢
何以候人之善病痹者？麤理而肉不坚者，善病痹。
"腠理粗、肉不坚"体质易患痹，属体质易感因素，现有A类细目未直接覆盖此"体质"维度，暂归其他
灵枢·贼风LS087
秦至西汉湿情志失常饮食失节寒黄帝内经·灵枢
此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉，加之情志失常、饮食失节、寒温失调，复感风寒而发为寒痹，是内外因综合致痹理论的经典条文
灵枢·阴阳二十五人LS089
秦至西汉病因病机·其他弱而不用麻木不仁黄帝内经·灵枢
血气皆少，则无毛，有则稀、枯、悴，善痿厥，足痹。
"血气皆少"体质易患痿厥、足痹，体质因素致痿痹并见
